我不知道憲兵的傳統: f. A: O E% K" o; I$ W
因此我以我管教的方式來說
8 a2 j/ c$ `- Q, |( \! G2 z9 X我當傘訓教官時& B+ s+ e Z/ g
我是第一個帶棍子進傘訓場的教官7 @; O$ [( _- M& Y9 _
我是第一個交互蹲跳 基數以1次200個起跳的教官
# |& T5 j' ^1 ~1 p我是第一個聰明兵裝笨 被我拖去撞水泥柱的教官
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當高空排排長時
5 X( b |% J( u# M0 `8 H我是用眼神就可讓一個學員隔天跑到廁所自殺的排長
h. L9 P+ p" }+ k) ` T: P) |4 ~我是當隊員跳不好時 我會直接不說話一起腳就踹過去的排長
g' q0 S' F7 N' x3 }+ ^, @我也是當隊員脫序時 晚點名不說話直接喊部隊解散
: ]# _' h( I, `! b" n然後容許老隊員對新隊員直接""晚點名""的隊長
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這些對你們來說/ C# P7 z1 r6 Z" t2 O7 l" p
應該都是不當管教
' p' p ]2 |8 s' o但退伍至今
. c w- T3 g5 J8 ~( Y3 R碰到這些人 沒人怨我 沒人要砍我; t& l, g# E/ K, w! @
只有路上碰到我 還會大聲立正靠腿大聲喊排長好或教官好的狀況
; v6 I" x1 M' d8 v% i# H) p) I3 s. g! ?; e3 o1 Y' T8 g
出發點跟心態! ] s0 d! Y/ l! E/ V
管教 管教 無非就是管跟教
0 p+ Q0 s. q+ C! P管理者的出發點. S) ^# t5 \* R4 V5 Y7 R
被教者的心態
' B9 J! E) D1 w4 q `都是形成所謂的不當管教或傳統的分界線
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" ~* \0 y6 N( D# ?- j# P你到部隊 一直把心態放在你是--不願役- P0 U! O8 f8 A" r' M
但部隊的任何合理的規範跟管理
3 R8 r$ i$ t2 C2 S, |你都會視為不當管教# G% K6 U1 \7 y6 r+ I0 B
! Q8 R: @+ _* m- E# h你到部隊 把自己當成學習或義務來看
: n/ L- B( @, H凡事都是新鮮跟先苦後甜
- W' s: C6 ?* A! X你就沒有所謂的不當管教
) \4 m4 W1 v3 K9 ]$ w3 h7 k# l6 R# l, @, E
死老百姓一詞 大概都是以前老輩部隊的口頭禪
. f& |: [ a/ e) ^# X2 t後來也禁止如此說法 但口頭禪一般很難改5 V* r. z5 ?( a8 _# m/ v4 g
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沒錯 沒這些死老百姓納稅 國家就沒經費養活部隊0 \+ F7 }$ C% @5 L' J" D' D
但服役前 我也是死老百姓阿 脫了軍服我一樣是死老百姓
, R0 L( E" N8 I) I所以說出這句死老百姓等於也在罵自己 因此別太在意
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5 ~' R" A2 Z0 O0 y反之來說, O. ~% Q. N! V# h
沒有死老百姓的納稅就沒軍隊的薪俸* e) d/ L5 \+ h+ j" l# \3 |% p
那如果沒這些軍隊的保護. D2 v F6 y ~0 L& b0 e# a% {( M
是不是百姓要過著如浮萍一樣沒根 到處顛沛流離的生活
' R6 M0 t0 i! k. t# c( C1 f那百姓還會想納稅給國家養軍隊嗎4 D& ?. U: `- S9 w- h1 {
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一句話一體兩面2 N* m' c- ? Q3 q# u) ?# H6 U
看自己如何看待! }; T4 O8 M5 F) P9 S3 g! P0 ]: P1 h- W
看文章 看完後 先靜下心3分鐘
3 t1 X# l9 S/ n' D7 e( g你會發現心境是完全不一樣的
" K4 ?5 J: V+ c給大家做參考 |
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