我不知道憲兵的傳統
: n/ S& ?9 G' p# o* X( J8 E/ C因此我以我管教的方式來說
V3 i/ ^" _6 Y9 u: t4 L; H! {5 z我當傘訓教官時
, M) ?/ a0 C# ?$ E6 _1 c2 j我是第一個帶棍子進傘訓場的教官
1 P) Q9 L6 s A/ p/ D& v' r7 P我是第一個交互蹲跳 基數以1次200個起跳的教官: u H1 W, S, h6 s1 Y1 ?3 {
我是第一個聰明兵裝笨 被我拖去撞水泥柱的教官
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q; G' j: w M& B% @當高空排排長時: r' N! b8 \5 A* Z% w
我是用眼神就可讓一個學員隔天跑到廁所自殺的排長
, e9 L+ ?3 s0 Q9 E) V' @我是當隊員跳不好時 我會直接不說話一起腳就踹過去的排長
& ]9 f, E1 C( }) ]# c- s4 l我也是當隊員脫序時 晚點名不說話直接喊部隊解散
: \+ o2 _$ o8 Y6 m; W+ ]然後容許老隊員對新隊員直接""晚點名""的隊長
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! V1 u# n2 b. ^這些對你們來說9 }2 M6 _8 d" V4 P
應該都是不當管教
, L! S6 M4 T, b+ o: E但退伍至今
% r# I2 Y9 U' t6 p9 g0 y碰到這些人 沒人怨我 沒人要砍我; }% P' D6 z6 \- ^) J. ^+ q
只有路上碰到我 還會大聲立正靠腿大聲喊排長好或教官好的狀況
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出發點跟心態
- G3 v- e' w* o* e管教 管教 無非就是管跟教
( Y# h# G7 C5 w1 v& T$ a2 `( \管理者的出發點
0 T) q" F2 ]: B V( _) `7 O: O5 S# {1 r被教者的心態9 ~0 G9 G& O/ a$ M- \( y/ y4 E# m
都是形成所謂的不當管教或傳統的分界線9 S. L5 O7 U2 c8 i' X8 F6 Y
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你到部隊 一直把心態放在你是--不願役9 |$ v" u1 Y0 d/ E0 a) j- T
但部隊的任何合理的規範跟管理; h" Q+ C' ^5 B
你都會視為不當管教, B5 ~! b9 F/ P' p
% h! S" q C# x! e+ K你到部隊 把自己當成學習或義務來看
/ J9 P8 u+ f, s8 g% {凡事都是新鮮跟先苦後甜
( k# `% @5 a) S/ @你就沒有所謂的不當管教; g' P8 E1 W& B; ]' G ~
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死老百姓一詞 大概都是以前老輩部隊的口頭禪7 S' e6 l' g; h4 Y# e* e" v
後來也禁止如此說法 但口頭禪一般很難改
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沒錯 沒這些死老百姓納稅 國家就沒經費養活部隊
+ S$ e, a' b: ^" K5 L% A但服役前 我也是死老百姓阿 脫了軍服我一樣是死老百姓1 I' J5 u/ h6 x' v# \0 B
所以說出這句死老百姓等於也在罵自己 因此別太在意* [# j" @1 K9 }
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反之來說
/ |% H# k9 L: V. d; B; _沒有死老百姓的納稅就沒軍隊的薪俸
; Y- ~/ e& }$ n4 U* F! w2 X. G那如果沒這些軍隊的保護$ I2 e* y" b" W2 [& }" E! [5 G2 v
是不是百姓要過著如浮萍一樣沒根 到處顛沛流離的生活
7 \; r3 }8 P5 i& k* n; e+ E8 `' k那百姓還會想納稅給國家養軍隊嗎
+ s' C. \+ K6 I# b: u* D
+ `" {; i0 t% r; l; ^一句話一體兩面" c0 F @# l' Y. l6 z4 J4 {
看自己如何看待* o: z# z3 C, [/ |8 y+ ~( s
看文章 看完後 先靜下心3分鐘
1 @# C) ]( u* D+ p, b你會發現心境是完全不一樣的# }: @" _0 B, `
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