中華民國憲兵服制演變

●中華民國憲兵服制演變●
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※民國元年~民國13年


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% m) b* {/ ?' K; F7 {. H9 ^※民國14年~民國20年
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" W) ?2 b2 f3 ]& e9 Z0 t※民國21年~民國25年


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- b* S+ X6 {! e- d+ ^※民國26年~民國35年
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※民國36年~民國47年
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※民國48年~民國58年


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※民國59年~民國72年
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4 i1 I* M$ H" U$ y0 g3 M& n※民國73年迄今


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※對照參酌: (按)-國軍憲兵服制配件沿革淺說

$ R+ K/ Z) r  J這位學長的令牌，功用是不是和港片"威龍闖天關"中，梅艷芳被知縣罰掌嘴的功用一樣.....
給你一個丙刑

令牌多是執行主官命令的依據，或於衛哨任務的時候攜帶。在民國14年以前廣州政府憲兵服制還是一直沿用北洋憲兵，班底還是閩粵軍許崇智的憲兵。北伐邊打邊擴編，牌子上寫湖北六軍，想必是民國１５年１月從攻鄂軍(粵.滇系)改編的國民國命軍第六軍。打下湖北吳佩孚部是民國１５年９月初，應該是以當時候的背景複製的吧？

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. r/ d& [! M7 a5 i在道教書籍「玉曆寶鈔」的描述是：火籤，原名為令籤，是主神發令的信物，也是一種追捕罪犯的法器之一，兼具警告、擊罰功能。也稱「火令」，又稱「海捕公文」，是官衙逮捕公文、勤務執行、執行派令。
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另一種外型相似的是「日、夜巡牌」。在《明史 張廷玉--志第六十五  兵一》對官府使用的巡牌也有說明：『京城巡捕之職，洪武初，置兵馬司，譏察奸偽。夜發「巡牌」，旗士領之，核城門扃鐍及夜行者。』
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「令牌」與「巡牌」在目前道教民俗活動中的跳官將均有出現（八家將排首的文差即手持「令牌」；與官將首裡的增將軍手持的「火籤」與「虎牌」）。這兩種在古代都兼具刑具功能，可敲擊踰矩者。

' b" R2 I, k# ^0 K$ ^因此也有民俗學長提出這樣的見解：八家將其實是是清代縣署巡捕組織的神格化，『由主神下令－>文差接令－>武差傳令－>謝范捉拿－>甘柳刑罰－>四季神拷問－>文判錄口供－>武判押罪犯。』這套清代刑事程序的神格化。

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小弟大膽的見解是：民國憲兵所持之令牌，應為「巡牌」與「火令」兩者通用，手持令牌巡邏實施憲兵服務，軍風紀糾察可擊罰踰規越矩軍民。

原帖由 MP269C570T 於 2006-2-25 01:23 發表
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1 J( m4 @% c7 S4 Z9 l$ P( O這位學長的令牌，功用是不是和港片"威龍闖天關"中，梅艷芳被知縣罰掌嘴的功用一樣.....
給你一個丙刑

這個回答  很妙      有一套

聽老士官長講,以前出勤務要拿勤務牌
) ?0 X+ `7 G& @2 b搭公車看電影都不用錢

免死金牌........

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7 n- X4 {: T) M目前憲令部所使用的這個蠟像, 應該是參考第二張照片所製作的
4 J3 ?! o/ l3 C2 Z$ Q可是各位有沒有發現, 這個褲子好像不太一樣!!?
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由原始照片看來, 穿的應該是馬褲而非只是鬆垮的長統褲!!
! p1 U# h/ T$ f# r下圖正中央為馬褲!!
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原帖由 DDS 於 2006-8-26 16:50 發表

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( M( C1 S2 [- W  t4 D[box=#ffffff]史蹟館蠟像複製錯誤處:
/ z% t  h* M2 I1、原照背景圖仿製民國15年於湖南成立的第六軍憲兵團(武漢行轅憲兵團),原來的攻鄂軍改編,應著高立領,有別於黃埔革命軍的小八字開放領、掛白色箭型領章。
2、應著馬褲。
$ d- h+ K! U& I9 u3、服制顏色有誤。     12/18/2006  補註[/box]
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所以以往司令部負責史蹟的人不用心,所以錯的地方不少!
9 ~/ b; ?9 n! i2 F  ?例如.手裡都拿著憲三團的牌子了領章怎麼會是紅色,當時廣州軍事大本營制定的憲兵兵科是白色才對,如黑白照。會別紅色領章的是未納入革命軍的他省軍閥步科幹部和北洋軍士兵。
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1 C; G* m) V4 p還有文字資料錯的地方也不少,例如孫中山於民國「三」年廣州大本營正式組建憲兵,民國「三」年哪來的軍事大本營?是民國十三年才對。司令部史蹟館的人後來好像發現了已經改了,不過先前不明究理的人都錯誤引用,以致目前網路的資料全是=>民國「三」年..搖頭....

  n4 e. d8 @. K' X  T+ A$ i) o※導致現在看到史蹟館的資料都要抱著懷疑的態度...~~

經老潘這麼一提
  C7 x9 u' \- x* }. H才開始注意細節!!
5 v0 X% u3 |/ g) z又發現歷史照片中的馬褲好像有滾白邊耶!!

看過很多比較早期的照片，有一點小弟有些不解！古時候的憲兵(軍人)都要揹大刀嗎？大刀的功能是要砍人頭用的還是當子彈打完的時候拿來殺敵用的？有學長有研究嗎，如果現在步巡的時候也揹一把大刀，可能滿好笑的吧！