如何提升憲兵的榮譽之二：重建中心思想

每個時代都有不同的中心思想，封建時期是皇權至上，強調忠君愛國，君要臣死，臣不得不死。
國軍的中心思想也跟著時代在轉變，隨著需求而改變口號。從主義、領袖、國家、責任、榮譽，變成國家、責任、榮譽。
" `* i- J  @; A7 {: d從奉行三民主義、服從政府領導、消滅萬惡共匪、解救大陸同胞，到奉行三民主義、服從政府領導、保衛國家安全、完成統一大業。
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不管中心思想如何改變?憲兵永遠是憲兵，憲兵永遠是拱衛中樞，永遠是革命的內層保障，永遠是領袖的鐵衛隊。
說得很八股，但卻是軍隊最需要的。因為沒有中心思想的軍隊，就如同民初的軍閥派系一樣，說倒戈就倒戈，有好處就是老闆。
這也是國父  孫中山先生成立黃埔軍校的目的，建立一支有中心思想，有革命信念的部隊。
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! P) M! _& p3 e- z+ R) u; g% n2 w4 q1 |88年三合一選舉的時後，小弟下部隊之後的第一任輔導長曾說：「如果說國軍是黨軍的話，那我們憲兵就是黨軍中的黨軍」。明天不管是誰執政，即便是換黨執政，憲兵就是第一個起身鞏固政權的部隊。
* X& C; {" z6 K0 ]" B! @輔導長的用意不在於干預我們的投票意志，而是在強調我們憲兵拱衛中樞的光榮使命。
歷經兩次的政黨輪替，也證明了憲兵仍舊是憲兵，仍舊是拱衛中樞的憲兵，並不會因為執政黨換誰而有所不同。
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正因為憲兵拱衛中樞的光榮傳統，所以憲兵自成軍以來，即是負責最高領袖的警衛工作。
小弟從入伍以來，中心、憲校，乃至基地整訓期間的忠貞週政治教育，不斷的強調憲兵的中心思想與強化政治教育。
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（引傳記文學125期-于衡）：『假如全國軍官，都能像北平憲兵十九團那樣，寧死不屈，沒有一個人向共產黨投降，中共也不會打進山海關。........ 我(于衡)當時在想，北平的憲兵中沒有一個人投共，正表現出憲兵中具有高度的軍魂，另一個原因，則是他們的知識水準較高。在路上聽到憲兵們的談話，多是痛罵傅作義的附逆和李宗仁的無能。』取自老潘所著 顛沛流離的西南國境-話忠貞憲兵戰史

! g  \1 o4 X  i  |此外如老學長擔任老蔣總統的行館警衛，可以在颱風夜用勤務腰帶把自己綑在樹上，誓死達成任務。
- _5 l. U! p( h, u  b# g& K也有張少帥兵諫，憲兵誓死保衛最高領袖的「雙十二事件」。
* V7 C7 w# K; Z6 {5 r; s- I這些看似神話，卻又真實發生的光榮歷史，就是憲兵的中心思想所在。也因此領袖對憲兵都有深深期許，期許我們是三軍的模範兵、領袖的鐵衛隊、梅荷志節等。
「不當憲兵則以，當了憲兵就不能隨便一點」，正是最佳的註解。
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憲兵自建軍以來，光榮歷史與優良傳統何其多，每一位憲兵學長都為憲兵這塊金字招牌付出許多血與汗。
為什麼重大慶典的標兵是憲兵，而不是儀隊?
為什麼重大慶典的前導是機車連，而不是其他軍種?
, K: P! m  f4 L+ C為什麼總統府的警衛是憲兵，而不是警察?
為什麼首都衛戌任務是憲兵，而不是友軍?
: q7 j4 x3 p! M+ P憲兵在國軍的兵科劃分上，是勤務支援部隊，為什麼這些任務是憲兵而不是友軍?
在在的光榮是建立在每一位學長學弟為憲兵的辛苦付出，當我們穿上甲種服執勤，受到民眾景仰的眼光，受到友軍的敬畏。
" w1 {  W  x$ U+ V4 q卸下甲種服，我們只是國軍中微小的一份子，為什麼我們可以?因為我們是「憲兵」。

8 G) d0 r5 L4 G9 d2 w那為什麼過去可以?現在不可以了呢?或許有的人怪罪於大環境的改變、役期的縮短等因素。
但過去國軍也曾把三年役期縮短為兩年，現在的部隊也有勇猛頑強的部隊。
+ c2 ?# Z3 ]* Z5 k: ~0 [# O) q; E" G其實我們最欠缺的是中心思想，沒有中心思想的部隊，當然畏苦怕難，當然經不起訓練。

我們或許不用像過去黨國時代的中心思想，但我們要建立屬於民主時代的中心思想。
, k, z: e% O3 S& p) @7 D0 C/ t5 T讓現役的官兵體認到，當憲兵是一件榮譽的事，穿上甲種服一件很光榮的事。
. Q* L: Y. c. d; K! Z1 f5 n! r. j. o美國比我們民主，部隊戰力卻比我們強大。大陸一胎化政策下的寶貝，訓練卻比我們紮實。
: C. F0 C! l) }: W如果我們沒有中心思想，整天只想著如何過爽日子?憲兵何以能稱之為憲兵?

也許是現在環境的改變
社會價格過份重視個人為中心
自我主義突顯後團體就不見了
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從前有句廣告詞,只要我喜歡 ,有什麼不可以
$ m' z5 [& a: L/ w) o& }7 y之後社會風氣,觀念慢慢變化
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也許可以比較一下,現在正熱門的新兵日記及大兵日記
一樣是描述當兵的甘苦,但背後展現的觀念與要求 ,可以反應出現在部隊的現狀.
6 r  C+ l) p. w/ b4 V% Q+ l1 B5 t到底是有精實了嗎? 還是.....
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也許可以建議電視台可以拍一個憲訓日記.
從中心到部隊,到處移防(軍中憲兵到地區憲兵),故事一定精彩
! [" n6 J. }) @5 ?+ x. }可以就此彰顯梅荷志節,忠貞軍風
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和平 勇敢 廉潔 慧敏

隨著世代的演變推進....
在下認為:  能做到

作國家的鐵衛隊,
5 O+ U4 e+ K. x0 q9 V' f當三軍的模範兵.

就足以傳承啦

我想 這些中心思想 早已經被放在書中 但不被放在這些憲兵阿兵哥的心中
為何這麼說???
9 x- ~6 L: V( |2 F* G! A在看完D底迪的鐵衛戰鬥營之後 驚見一張照片中就開宗明義的提到
"大家不當憲兵則已 當了憲兵就不要隨便一點"
http://live.rocmp.org/space-13890-do-blog-id-8332.html
) M5 u: N2 A* K6 q" S難道真如以前報告班長中說的"禮義廉恥到那去了!!?? 報告班長 禮義廉恥在字典裡!!"
6 m" m' H& Z' o0 Z- @  E1 H不要只會印 要瞭解並且要銘記在心 讓他成為自己的信念
我不敢說我多優秀 但我受過憲兵的薰陶 至今退伍十多年了我依然做事以此為原則
不做則已 要做就不隨便!!

小弟不知道講的對不對？如果有錯的話，敬請各位學長/姐指正。
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這次是講到「重建中心思想」小弟是認為要恢復憲兵的榮譽感，基本上憲兵的兵員不能再從新訓中心「憲選」要改回從屆役男子中遴選(徵選憲兵)直接至憲訓中心(林口)入伍受憲兵訓，就跟以前一樣。
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有人可能會質疑？憲訓先期還不是跟陸訓一樣，要先當入伍生「基本教練」「戰鬥教練」等，再來才是憲兵養成教育，有必要憲兵自己有中心嗎？是有其必要的，論壇上以前直接到公西、泰山、五股入伍的學長應該會深刻體會到這兩者的差異，講得難聽一點，到陸訓中心只是受一般的入伍訓，晚上哪有可能操憲兵戰技？到憲訓可就不同囉！以前的學長們哪個不是白天受入伍訓，晚上還要打戰技，或是上專業課程，基本上都是在「憲兵」的氛圍下薰陶，自然地榮譽心也會跟著受到訓練，反觀現今還要先到陸訓去，以後會不會是憲兵還不曉得？那豈不是白白浪費時間，感受不到憲兵該有的"氣氛"小弟舉個財哥說過的例：
忠貞365梯和三年半預士196期像是另類的同學，365梯也在泰山受入伍訓(前兩個月)晚上365梯的士兵是在一下二上，196期未來的班長是在喊『立正、稍息』財哥的意思就是，士官跟士兵就是不一樣，士官更要有班長的本職學能。換言之；憲兵就要跟友軍不一樣，要像個「憲兵」的樣子，打從從入伍的那一刻就開始訓練。

小弟個人是認為要有憲兵的「榮譽感」「優越感」「認同感」就一定要直接至憲校入伍，不要再從陸訓去選，去浪費時間，小弟不保證一定有效，但可以參考看看嗎？以上如有謬誤，敬請指正。

本人當踏入憲訓中心的那一刻開始就認定自己就是永遠的憲兵,當你帶上那頂白色的頭盔你的心就是憲兵,縱使白色頭盔裝上的偽裝帽套你還會想到自己就是個憲兵,不論在中心的前面兩個月是陸軍訓,但是你就是個憲兵,憲兵是一個光榮,是一個永遠的驕傲!

目前三軍的新訓都由後備司令部的新訓中心負責，連海陸也不例外。
後令部在最新的一波精實政策下，將會裁撤併入陸軍司令部，不知道後續的三軍新訓是否回歸各軍種?還是陸軍統一代訓?

報告學長：
  C/ W( P) n/ ^* |# @! c, p0 v小弟認為目前的國防政策是統一由後令部的新訓中心負責入伍訓，然後各專長由各兵科學校負責。
如果新訓中心的入伍訓因為政策的關係沒法由各兵科自理的話，而且事實上連司令也無法改變政策。
, D" \# u. u/ R目前憲兵專長訓與士官訓都是由憲兵學校負責，我認為最該檢討的是憲兵學校。為什麼呢?因為經常性的看到很多現役或是新退的學弟表示在憲校都是出公差，雖然受訓的時間沒有以前那麼長，但還是有基本的時間，可以做基本的訓練吧?
而不是公差出到爽，西哩呼嚕的結訓，把問題又丟給部隊。憲兵學校畢竟是憲兵的搖籃，不是公差的集散地

一般會叫公差不外幾種情形.
1. 本身單位裡沒有適當專長的人可處理相關事項,  所以必須找公差幫忙, 以解燃眉之急..
2. 單位裡相關人員懶的自己動手做, 再加上就近有下級單位可指使. 所以就出張嘴指使別人做
     自己應該做的事.
3.  突發狀況, 稟持著人多好辦事的原則, 所以找人來幫忙.
+ Q3 }  A0 ^7 F) W狀況3, 應該不是常態, 所以問題不大. 最討厭的是1跟2, 這就牽涉到人力需求規劃及制度的問題.
或許要司令來個突擊檢查吧. 才能解決?

講到訓練問題，我也想建議國防部，空特也用選兵然後進入「特戰學校」的方式來訓練。
兩個月的基本訓練，從步兵基本到基礎傘訓以及山訓一氣呵成，畢業後下部隊直接就可以進入八成的狀況，或許這樣會比由中心再選兵，然後再傘訓再下部隊還要來的好吧？