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由於一些原因，能夠讀到龍應台女士這本書實屬不易，費盡周折也只能找到pdf格式的電子版，直排的版式在電腦上讀起來確實有些不習慣，於是拿去打印，興奮地看著打印機吐出一疊白紙黑字，趁著還散髮溫熱墨香的時候，裝訂起來，每天抽時間讀幾頁，開始了歷時十餘日的“馬拉松”式閱讀。
: m/ w8 S0 e9 X7 d1 G 讀著那些積澱著了一整個時代的文字，仿佛在時空當中穿梭，剛剛還是充斥烽火硝煙的戰場，翻過一頁，突然便置身于三合院的亞熱帶陽光當中，和作者一起聽老人用被時間打磨過的聲音敘述一段歷史。- v$ u: B# A3 N, a* u, l
這本書令我感觸最深之處，莫過於在那個動盪的年代，戰火紛飛當中無數壯年、青年乃至少年，一批批被送上戰場。先是肩負著保家衛國責任的、經過正規訓練的軍人，然後是一腔熱血投筆從戎慷慨報國的青年學生，再後來，就愈來愈多地變成了抓來的“壯丁”，拿慣鋤頭的手還從沒有摸過槍便要端起刺刀向前沖。
; R/ s+ @% b6 S$ }% b 如果說青年學生是爲了他們的信仰而選擇了他們的人生——“一寸河山一寸血，十萬青年十萬軍”，那麼那些後來的庶民，尤其是被成批送往東南亞戰場的福爾摩沙少年，卻是在無從選擇的懵懂之中，便一腳跨入了洪流。如他們所說，“吃糧，扛槍”，“拿誰的餉便為誰打仗”，無論白底紅膏藥，還是青天白日，或者鐮刀斧頭，對於他們來說都不過是一塊千瘡百孔的布，染了鮮血，飄在頭頂那片陰霾的戰雲下。
( W% p5 {; ^: D6 s4 H9 w 不由得想起，十六歲的我正坐在教室裡，上課，讀書，在課堂上慷慨激昂地談論理想和志向，十六歲的他們，則在熱帶叢林或者荒蕪大地上，背著包扛著槍，在飢餓與疲憊中中跋涉，也許還沒有想過什麽志向或者理想。一個個原本鮮活的生命，在槍林彈雨中冷卻為戰爭的機器上一個零件，只知道不殺人就會被殺，卻不知道，自己是在爲什麽而戰。; Z' @- }. O) c
“戰爭有勝利者嗎？”龍應台詰問所有人。我想，一定有誰是從戰爭中得到，或者企圖得到利益的，否則戰爭的動機何在？然而想起那句“興，百姓苦，亡，百姓苦”，無論戰爭的結果如何，受傷的永遠是黎民蒼生。政客驅動起國家機器，將一群群有血有肉的生命異化為槍炮盾牌，用血浪漂紅頭上的頂戴，而那尸山血浪中，卻湧動著小人物的傷和痛，生離與死別。' u3 s* p, K4 i* c ]9 n; P
然而血與火無法完全將人性燒成鐵石。當年輕的士兵在營房裡寫詩寫家書，戰火在他的世界便暫時退卻了；當被强徵的原住民在叢林中發揮生存的經驗，或者臺灣看守員悄悄潛入牢房為垂死的俘虜注射藥物的時候，即使是戰場的硝煙中，也會升起人與人之間，在絕境中溫暖的人性之光。
! m- m/ l, R9 ~$ |+ N) A* A8 y 也許，正如龍應台女士所說，如果每個人都擁有自己思考的能力，明白他們想要的是什麽，明白他們想要為了什麼而戰，明白他們在做些什麽，那麼，也許就會不同，至少，不會淪為殺伐的冰冷機器；至少，既是身不由己地捲入時代的洪流，也可以爲了自己的理想而掙扎，不至於被波濤所挾裹著，在懵懂中便被決定了命運。1 t' g, Y8 d# A, k& j
不禁想起了一組忘記了作者是誰的詩句：$ H1 T. [ d u" }+ c1 [% o4 U
“當槍炮被鍛造為犁鏵的時候，繼續吧，我的朋友，不要停手，直到從犁鏵中打出樂器來。這樣，無論誰要發動戰爭，都必須先將樂器，重新打成犁鏵。” |
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