“80後”，是目前社會上對20世紀80年代出生的年輕人的習慣稱呼。
1 A" h7 c4 V! G* j) e8 w- F8 T2 S ~0 T7 q: D+ {! ]$ F0 o
出於職業習慣，記者一直在關註這場討論。但在接受此次采訪任務之初，記者並不認為神仙灣與這場熱鬧的紛爭有什麽聯系。0 r. G( w, U& d* d) T# ?
; n/ M- q. O. `1 E7 x0 A7 G, A7 n' _6 Z( W 當記者來到神仙灣邊防連，與剛從卡子上換防回來的官兵坐在一起時，驀然發現，自己正面對著一群真實的80後。1986年的，1988年的，他們稚氣的臉上還留著高原紫外線留下的紀念——醬紫色的臉色，這使他們的神情看起來與年齡很不相符。
; G7 V2 C! R X4 ?
7 A" Y# O G$ a. \+ r( |1 b$ j7 e 該邊防團團長柳林告訴記者，神仙灣邊防連官兵的平均年齡“也就20出頭”，幾乎“清一色的80後軍人”。
6 N3 X/ Z9 @4 n6 [! c! P- r5 W3 m& g8 ~0 q1 @' D$ r5 G/ _* z
其實，經過一年在神仙灣守卡子的磨煉，這些80後軍人變化的豈止是神情！
/ ?+ S2 [: U# B) v* m- Q
, F8 j# h% U* ]1 O# k0 h# g, W 質疑：80後自私，心裏只有自己，沒有別人
7 r+ S; q" w t8 |0 m- W" e$ _5 y3 N# g7 F8 ~' `& a1 M
發現：80後軍人心裏有信念，有祖國
- o1 ]- e& ?3 Q2 x' g5 y2 j9 `2 u# M% L2 |' M- h- J
我們的車隊在一公裏一公裏地向神仙灣靠近。沒有鋪柏油的山路崎嶇不平，更有河水漫上來，把路澆成了溜冰場。( N/ e" D( i. Y
) r/ Z- f1 H z5 p( O% r
神仙灣苦，這是有言在先的。柳團長說，這兩年部隊去接兵，對應征青年家庭走訪時，就“既介紹神仙灣的榮譽，也介紹神仙灣的艱苦”。在新兵連，團裏也用展覽、圖片、放光盤的形式，盡量向新兵展示真實的邊關生活。
6 w Q- B4 r" A- s/ I* V: E
0 {, O, q, `% D3 j+ [3 e 盡管如此，每年還是有五六十個新兵寫申請書或口頭請求，要求到全團最艱苦的神仙灣去。
; W4 d5 u$ w% \# k" E2 Y, C' m4 D1 n, u+ C) l4 j
“這不排除他們有年輕人的熱情，甚至沖動，但也說明他們向往榮譽和崇高，有挑戰自我的勇氣。”指導員黨處照——一位看起來50多歲、實際上剛滿32歲的中尉評價道。他的頭發因長年在高原守卡子而掉得快到“中央”了。8 S5 Q* j, } M4 E- A' f& J
3 x' m4 E" d# q7 \& r" r “介紹得再苦也沒有真正的神仙灣苦。”正在山上守卡子的炊事班士官李懷武毫不諱言：“我剛上來時後悔過，也哭過。”; Q1 j& ~+ N1 S- k5 `& F
4 k+ X' o7 Y. k( ^& L3 s
是啊，這些80後們哪受過這種罪啊！“剛來部隊時，吃自助餐，他們都盡挑好的揀。看到地上有垃圾，從上面跨過去也絕不伸手拾起來。”黨指導員說。李懷武也承認，自己剛當新兵時“脾氣暴，一點虧都不能吃”。跟他同在炊事班的張黎陽則是“筆記本就在我手邊，別人讓遞一下，我都不願意”。3 H5 @6 X) G1 R7 G! p3 H2 W
! r/ c# c" q0 }2 [& U) K% n/ o+ _0 e
也教育，也談心，也幫助，但這一切都沒有“上山”來得直接而真實。
, \7 F9 q& G& H' e J( n H. s; I+ i: {8 D# l# F( o
山上是那樣一種環境，幾十個人遠離溫暖的大集體，生活、訓練、巡邏，一切都靠自己組織、做主；寂寞、孤獨、後悔、哭泣、思鄉，一切都靠相互安慰、傾訴、鼓勵、甚至發泄。, @8 c1 b; x( Q% F% b$ M/ p |
) l K) g" p' K3 {* k! }& G
李懷武在山上也好爭，“可戰友們都不跟我爭，慢慢的我就不好意思爭了，脾氣也改多了。”: J [' Z+ j0 |- u* m# e+ p% w. u
, c3 K+ u, g9 X- E! ` 張黎陽在山下因為從不願幫助別人，“與戰友的關系鬧得很僵”。上山後，“人家老幫助我，幫得我都不好意思了”。守卡子幾個月，18歲的小張已經學會幫助別人、而且樂意幫助別人了。4 l8 j" I! K' N# z
. x2 ~% V- z3 z% G& d; u 在神仙灣，有一種力量。這種力量會讓每一個置身其中的人在不知不覺中被改變。“守卡子太苦了，在這種環境裏，大家都學會了團結協作、寬容忍讓，少了自私自利，沒了磕磕碰碰，有時候，我這個指導員都閑得沒事幹了。”黨指導員摸摸光溜溜的前額，嘿嘿直樂。
' \5 h/ H; r" K/ {3 z" A% y7 u, E) s1 g, N
這位1993年入伍的指導員雖然數落了80後的兵“嬌氣、身體素質差、沒有以前的兵皮實”等等一大堆不是，可他“還是願意帶現在的兵”。“以前的兵的思想覺悟主要是服從型的，而現在的兵的思想覺悟是自主型的。他沒弄明白，絕不盲從。一旦明白了，比你希望的還積極主動。”所以，他覺得“能把這樣的兵帶好，很有成就感”。
0 Z( W! M% M- t1 @1 B0 ?
% @, {" j/ w3 C5 |$ b% d( ]* G 是的，神仙灣的80後軍人就是這樣一群人，一旦他們明白了守卡子的含義，明白了守卡子的責任，他們就是那樣的義無返顧。正在山上守卡子的排長張禹25歲，軍校畢業後主動要求上神仙灣。“什麽都不圖，只要人們知道有一個地方叫神仙灣，在神仙灣上有這麽一群兵，我們就知足了。” |
樓主
. i6 X6 o6 }& R& |: S$ t; Z' y
$ {0 u7 s+ d8 z2 W
* Q, O2 k: @+ k+ C% q4 T3 H" R
% R$ W0 a4 K4 S$ t+ F0 h8 p' J0 {
